Bersatu Menjana Ekonomi Besut

Rakyat Besut Perlu Bersatu Membangunkan Ekonomi Besut

Oleh: yieMEGA

EKONOMI merupakan salah-satu elemen penting di dalam memajukan sesuatu tempat ataupun daerah. Seperti yang anda semua sedia maklum bahawa sejak pemerintahan Rejim Zionis Ahmad Said kebanyakkan daerah lain dipinggirkan kecuali daerah Kemaman. Oleh yang demikian kita tidak ada pilihan lain selain membangunkan sendiri ekonomi daerah kita.

Usah persoalkanlah kenapa daerah kita dipinggirkan oleh Kerajaan Negeri Terengganu sedangkan daerah kita bernaung di bawah naungan Terengganu. Kita sudah ada contoh Menteri Besar sebelum ini yang juga berasal dari Kemaman sehinggakan Kemaman lebih maju daripada ibu negeri Terengganu iaitu Kuala Terengganu. Mungkin sebab itulah perangai MB itu dan MB sekarang adalah sama.

Lupakan saja MB Samseng tiada guna kita bercakap mengenainya mungkin kita juga berhak tanya kemana perginya 'Wang Royalti' yang diterima oleh Kerajaan Terengganu, setakat ini kita masih belum dapat lihat Wang Royalti tersebut digunakan untuk apa, jadi rakyat Terengganu sepatutnya mempersoalkan tentang hal ini.

Adalah lebih baik penulis menumpukan kepada tajuk artikel penulis pada kali ini, di dalam menjana ekonomi rakyat Besut sendiri perlu memainkan peranan yang penting di dalam memajukan ekonomi kita.

Walaupun kita tidak dibantu oleh Kerajaan Negeri Terengganu tetapi kita seharusnya sedar bahawa sudah tiba masanya kita sendiri yang menjanakan pulangan ekonomi untuk daerah kita sendiri.

Penulis ada beberapa cadangan kepada rakyat Besut untuk menjana ekonomi rakyat Besut. Pertama sekali berbelanjalah di dalam daerah Besut jangan berbelanja di luar daerah Besut kalau nak beli apa pun pastikan berbelanja di Besut.

Begitu juga bagi yang minat makan di luar, pastikan mereka makan di kedai-kedai makan sekitar Besut, kalau boleh belanjalah paling kurang RM5 atau lebih di setiap kedai makan yang anda kunjungi di dalam daerah Besut.

Promosikan produk-produk pelancongan yang ada di daerah Besut tidak kira menggunakan medium apa sekalipun asalkan ianya dapat menjana ekonomi berterusan untuk daerah Besut sekaligus menaikkan taraf ekonomi rakyat Besut.

Buat cadangan kepada Institusi Pengajian Tinggi Swasta (IPTS) daripada seluruh negara untuk membuka kampusnya di dalam daerah ini, ini juga akan membantu menaikkan dan menjana ekonomi untuk rakyat Besut.

Akhir kalam, di saat kita di anak tirikan oleh Rejim Ahmad Said ada baiknya kita berdikari di dalam memacu ekonomi daerah kita, insya-Allah kalau kita kuat berkerja kita akan berjaya walaupun Ahmad Said hanya bergoyang kaki makan gaji buta di atas Kerusi MB.

Takut Hantu Wahabi

Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin

http://drmaza.com

Ada beberapa orang mencadangkan agar saya menyentuh sedikit apa yang disebut minggu lepas oleh seorang akvitis tarekat yang menulis mengenai penangkapan saya dalam kolum di bawah saya ini.

Bagi saya, adalah perkara biasa untuk ahli tarekat tidak selesa dengan saya kerana beberapa artikel saya sebelum ini turut mengkritik budaya meminggirkan rasional atau budaya taklid buta yang sering berlaku dalam banyak tarekat sehingga pengikut melakukan apa sahaja yang diperintahkan oleh ‘syeikh’ mereka tanpa bertanya lagi dalilnya.

Namun persoalan yang besar yang sering ditimbulkan ‘siapakah Ahlus Sunnah wal Jama’ah?”. Oleh kerana jenama ini begitu laku, bahkan ia juga sering dijadikan senjata, maka banyak pihak mengistiharkan jenama ini milik mutlak mereka dan sesiapa yang menentang mereka bererti terkeluar dari Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Mereka ini mengingatkan kita kepada Napoleon Banaparte yang berkata: “I am France and France is me”.

Maka ramailah orang mendakwa Ahlus Sunnah wal Jama’ah, walaupun jika ditanya mereka apakah itu Ahlus Sunnah wal Jama’ah mereka meraba dan terpinga mencari jawapannya. Atau jika diberikan jawapan, ia mempunyai kepentingan yang tersendiri.

gambar hiasan

Sehingga kelompok tarekat yang sering mencetuskan dakwaan berbagai-bagai termasuk konsep ‘wahdatul ujud’ (kesatuan tuhan dengan makhluk) yang dilaungkan oleh Ibn ‘Arabi juga mendakwa mereka Ahlus Sunnah wal Jama’ah.

Lebih sedih lagi, ada yang mendakwa “Ahlus Sunnah hanya yang ikut mazhab Syafi’e”. Kalau demikian, habislah terkeluar imam-imam lain seperti al-Imam Abu Hanifah, al-Imam Malik, al-Imam Ahmad dari kalangan Ahlus Sunnah wal Jama’ah!.

Sehinggakan mereka yang tidak qunut pun dikeluarkan dari Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Maka barangkali tiga perempat dari umat Islam ini terkeluar dari Ahlus Sunnah wal Jama’ah.

Padahal istilah Sunnah di sini merujuk Sunnah Nabi s.a.w yang merangkumi penghayatan al-Quran dan sunnah, maka ahli sunnah ialah mereka yang menghayati hakikat ini. Sementara perkataan jama’ah merujuk kepada para sahabat Nabi s.a.w dalam ertikata lain menghayati al-Quran dan Sunnah seiring dengan jalan yang ditunjukkan oleh generasi agung Islam iaitu para sahabat. Sesiapa yang yakin bahawa al-Quran dan Sunnah adalah pegangan mereka sementara penghayatan para sahabah adalah panduan mereka, maka mereka adalah Ahlus sunnah wal Jama’ah (lihat: al-Mausu’at al-Muyassarah fi al-Adyan wa al-Mazahib wa al-Ahzab al-Mu’asarah, 40-54, WAMY).

Maka dengan itu berbagai mazhab fekah sekalipun ada perbezaan pandangan mereka tidak dikeluarkan dari Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Ini seperti kata ‘Abd al-Qahir al-Baghdadi (wafat 429H): “Maka termasuk dalam golongan ini mereka yang mengikut al-Imam Malik, al-Imam Syafi’i, al-Auza’i, al-Thauri, Abu Hanifah, Ibn Abi Laila, Abi Thaur, Ahmad bin Hanbal, Ahli Zahir dan sekelian yang beriktikad dalam bab yang menggunakan akal berdasarkan prinsip-prinsip tauhid sifat. Mereka tidak mencampur-adukkan sedikit pun dengan bida’ah ahli hawa nafsu dan sesat” (al-Baghdadi, al-Farq bain al-Firaq, m.s 314-315, Beirut: Dar al-Ma’rifah).

Jika kita lihat di sini, Mazhab Zahiri yang hanya berpegang kepada zahir nas sahaja dikategorikan sebagai Ahlus Sunnah, apakah tidak qunut, letak tangan atas dada ketika solat, tidak berwirid beramai-ramai selepas selepas solat terkeluar dari Ahlus Sunnah?!

Lihatlah, wakil JAIS dalam temubual Utusan menyebut antara ciri sesat itu mereka yang membicarakan pecahan tauhid kepada Rububiyyah, Uluhiyyah, Asma dan Sifat. Namun dalam ciri-ciri Ahlus Sunnah wal Jama’ah yang dikeluarkan oleh WAMY, bahkan sukatan UIA, sukatan sekolah negara kita dan kebanyakan universiti di dunia ini, itulah ciri manhaj kefahaman tauhid Ahlus Sunnah yang diajar.

Sejak saya sekolah rendah, dalam usrah, dalam buku akidah Presiden PAS, dalam buku sekolah Kerajaan UMNO dan di negara-negara Arab, di UK, US dan Eropah itulah bentuk perbahasan akidah Ahlus Sunnah yang diajar.

Hari ini wakil JAIS dalam temubualnya dengan Utusan menyatakan itu bukan akidah akidah Ahlus Sunnah bahkan dikaitkan dengan akidah penyembah berhala. Akhirnya, dikaitkan dengan wahabi. Kalau begitu telah lamalah kita semua wahabi.

Saya amat dukacita, jika golongan agama itu suka menjadikan senjata kafir mengkafir, sesat menyesat sebagai alat untuk mempertahankan kedudukan dan diri, akhirnya umat yang musnah. Izinkan sekali lagi saya menyebut perkataan Prof Hamka: “Kadang-kala dikatakan Kaum Muda tidak hormat kepada ulama. Padahal yang mereka katakan ulama itu bukanlah Imam Malik atau Imam Syafie, tetapi beberapa pegawai kerajaan yang memakai serban dan jubah. Dan beliau pun merasakan dirinya ulama kerana pada tangannya sudah ada surat tauliah”. (Hamka, Teguran Suci Dan Jujur Terhadap Mufti Johor, m.s. 66).

Daripada cerita tauliah pergi ke cerita wahabi. Setiap yang berbeza pendapat dengan mereka yang memegang kuasa agama dilebelkan wahabi.

gambar hiasan

Minggu lepas Pengarah Jais menyatakan bahawa orang bukan Islam tidak boleh masuk masjid kerana mereka bagaikan wanita haid. Dalam keadaan ramai bukan muslim salah faham terhadap Islam, fatwa seperti ini dikeluarkan.

Padahal pada zaman Nabi s.a.w para perwakilan muslim dan bukan muslim samada Yahudi, Kristian dan selain mereka masuk berjumpa Nabi s.a.w dalam masjid. Mereka memahami Islam dari masjid dan berurusan dengan kerajaan Islam dalam masjid. Ini disebut dalam banyak hadis.

Jika Pengarah JAIS itu memilih pendapat yang saya anggap tidak kukuh dan merugikan Islam di Malaysia dan saya memilih pendapat para ulama yang menyatakan bukan muslim boleh masuk ke masjid jika ada keperluan, adakah saya telah menjadi wahabi dan sesat? Apakah pula jika satu hari Allah takdirkan saya berada di tampok kuasa, maka pendapat beliau pula akan dihukum wahabi dan sesat?! Rosaklah agama jika menjadi mainan hawa nafsu dan kepentingan!

Saya bukan peminat karangan Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab (1115H). Saya suka dengan Dr Yusuf al-Qaradawi yang menyatakan jiwanya begitu dekat Ibn Taimiyyah (meninggal 728H). Begitulah juga saya. Namun saya sama sekali tidak dapat menerima tabiat suka mengkafir dan menyesatkan tokoh ilmuwan seperti yang berlaku sekarang ini. Jika saya tidak bermazhab Maliki, saya tetap membantah mereka yang menghina al-Imam Malik bin Anas, kerana seorang muslim wajib membela muslim lain yang dizalimi, apatah lagi tokoh ilmuwan.

Sekalipun saya bukan pengikut Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab, saya tetap tidak akan mengizinkan beliau dicerca, dikafirkan dan dihina. Apatahlagi, kesannya besar. Mereka yang membangkitkan isu kafir dan sesat wahabi ini akan mengheret Negara Arab Saudi secara khusus dan beberapa negara Arab lain sebagai sesat dan mungkin kafir. Mereka ini ada agenda yang tersendiri, yang berpusat di Lubnan dan ada agen-agennya sudah sampai ke negara ini. Rancangan menghidupkan kafir mengkafir sesama umat. Ini akan dihuraikan dalam tulisan akan datang.

Baru-baru ini UIA meraikan kedatangan tokoh ilmuwan terkenal ‘Abd Allah bin ‘Abd al-Muhsin al-Turki , Setiausaha Agung, Muslim World League dalam International Conference on Jurisprudence of Minorities in the Light of Maqasid al-Shariah.

Tokoh ini dalam tulisannya Mujmal I’tikad Aimmah al-Salaf memuji akidah dan perjuangan Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab, antaranya beliau menyebut: “Berterusanlah al-Syeikh Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab menyeru kepada akidah yang bersih dan bersinar. Dengan tauhid, beliau menentang syirik, dengan ilmu beliau menentang khurafat” (m.s. 105, Beirut: Muasasah al-Risalah).

Dr Yusuf al-Qaradawi

Dr Yusuf al-Qaradawi juga menyebut dalam Fiqh al-Aulawiyyat memujinya, dengan berkata: « Bagi al-Imam Muhammad bin ‘Abdul Wahhab di Semenanjung Arab perkara akidah adalah menjadi keutamaannya untuk memelihara benteng tauhid dari syirik yang telah mencemari pancaran tauhid dan dikotori kesuciannya. Beliau telah menulis buku-buku dan risalah-risalah dalam perkara tersebut. Beliau bangkit menanggung bebanan secara dakwah dan praktikal dalam memusnahkan gambaran-gambaran syirik. (m.s. 263, Mesir: Maktabah Wahbah).

Dr Wahhab al-Zuhaili

Seorang lagi tokoh fekah yang terkenal di zaman ini, yang banyak pandangannya dirujuk, Dr Wahhab al-Zuhaili menyebut : “Sesuatu yang tiada syak padanya, menyedari hakikat yang sebenar, bukan untuk meredhakan sesiapa, berpegang kepada ayat al-Quran yang agung

(maksudnya):“Jangan kamu kurangkan manusia apa yang menjadi hak-haknya (Surah Hud: 85)

, bahawa suara kebenaran yang paling berani, pendakwah terbesar untuk islah (pembaikian), membina umat, jihad dan mengembalikan individu muslim kepada berpegang dengan jalan salafus soleh yang terbesar ialah dakwah Muhammad bin ‘Abdul Wahhab pada kurun yang kedua belas hijrah.Tujuannya untuk mentajdidkan kehidupan muslim, setelah secara umum dicemari dengan berbagai khilaf, kekeliruan, bid’ah dan penyelewengan. Maka Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab ialah pemimpin kebangkitan agama dan pembaikian (islah) yang dinantikan, yang menzahir timbangan akidah yang bersih..” (Rujukan: Dr Wahbah al-Zuhaili, Risalah Mujaddid al-Din fi Qarn al-Thani ‘Asyar, m.s 57-58).

Sekali lagi, seperti yang pernah saya tanya dahulu, apakah mereka semuanya wahabi kerana memuji Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab. Apakah mereka jika berceramah di negara ini akan ditanggap kerana tiada tauliah dan tauliah pun tidak boleh diberikan kepada mereka kerana mereka ada unsur wahabi ?!

Dalam sejarah, akibat permainan golongan agama seperti ini al-Imam Ahmad bin Hanbal pernah dijatuhkan hukuman oleh ulama pemerintah pada zamannya, al-Imam al-Bukhari juga sama. Wahabi telah menjelma bagaikan istilah hantu yang digunakan oleh orang tua-tua dulu untuk menakutkan budak-budak.

Maka, tidak pentinglah samada hantu itu wujud atau tidak di situ, tidaklah penting samada orang tua-tua itu pernah melihatnya atau tidak, tidaklah penting apa rupanya, yang penting kanak-kanak menjadi takut dan orang tua-tua dapat duduk selesa bersembang di meja kopi dengan gelak ketawa sampai ke pagi.

Nasib dan Halatuju Rakyat Besut Di Era Ahmad Said

SEGMEN Isu Semasa pada kali ini akan membincangkan Nasib dan Halatuju Rakyat Besut di Era Ahmad Said. Oleh kerana Besut bernaung di bawah Kerajaan negeri Terengganu bermakna rakyat Besut juga mempunyai hak yang sama dengan daerah-daerah lain di dalam negeri Terengganu Darul Iman ini.

Namun setelah Ahmad Said menjadi Menteri Besar Terengganu banyak hak rakyat Besut telah dinafikan oleh Ahmad Said, sebagai contoh projek-projek pembangunan yang diluluskan semasa era bekas Menteri Besar Datuk Seri Idris Jusoh bertukar rentaknya semakin perlahan binaanya, begitu juga banyak jalan-jalan yang rosak tidak diperbaiki.

Malah kebanyakkan JKKK di daerah Besut ini dianaktirikan oleh Ahmad Said, dan bermacam-macam lagi 'politik balas dendam' yang diamalkan oleh Ahmad Said. Sebelum ini penulis pernah mendedahkan kerosakkan tandas Masjid DO Besut, juga tidak dihuraikan dibiarkan terus rosak menunggu masa menyembah bumi.

Malah kedudukan ekonomi juga terjejas teruk dek kerana kegagalan Ahmad Said menguruskan dan merancang Ekonomi yang berkesan untuk Terengganu, Ahmad Said buat masa ini adalah Menteri Besar Paling Gagal dalam sejarah Menteri Besar Terengganu, inilah yang berlaku apabila 'Gagak Di Rimba' diberi tempat di Bandar. Haru biru jadinya.

Nampaknya rancangan Ahmad Said untuk bergelar Menteri Besar lebih awal akhirnya berhasil apabila beliau berjaya menjatuhkan rakan politiknya sendiri dari kerusi Menteri Besar demi kerana keinginan peribadinya, moga Allah melaknat Ahmad Said di atas perbuatanya.

Dari hari ke hari rakyat Besut semakin dinafikan haknya selaku Rakyat Terengganu, inilah salah satu kezaliman yang dilakukan oleh seorang MB yang berstatus 'Mahafiraun' ini semoga Allah memendekkan riwayat politik Ahmad Said.

Ahmad Said Patut Malu Dengan Annuar Musa

Ahmad Said Patut Malu Dengan Annuar Musa
Oleh: yieMEGA

PENULIS yakin semua peminat bola sepak sudah mengetahui yang Penyu Menangis Di Bumi Sendiri apabila skuad Bola Sepak Terengganu dimalukan di negeri sendiri dan dikalahkan Negeri Sembilan, mutu permainan bola sepak Terengganu semakin merosot semenjak Ahmad Said menjadi Menteri Besar Terengganu.

Ramai penyokong Skuad Terengganu terpaksa pulang hampa apabila pasukan kegemaran mereka ditewaskan oleh Negeri Sembilan. Namun berbeza situasinya apabila negeri yang berjiran dengan Terengganu iaitu Kelantan, apabila berjaya menempah tiket ke Akhir Piala Malaysia yang akan diadakan di Bukit Jalil sabtu ini.

Penulis ingin memberi tabik hormat kepada Datuk Annuar Musa kerana berjaya membawa Kelantan hingga ke Akhir Piala Malaysia, satu kejayaan yang membanggakan. Kepimpinan beliau di dalam KAFA memang tidak sia-sia.

Mungkin pembaca terntanya-tanya kenapa penulis menyalahkan Ahmad Said berhubung kekalahan Terengganu, jawapanya mudah sahaja kerana berdasarkan pemerhatian penulis Ahmad Said kurang mengambil berat mengenai hal ehwal bola sepak Terengganu, mungkin beliau lebih gemarkan tarian sewang daripada Bola Sepak tetapi sepatutnya selaku Menteri Besar beliau sepatut mengambil tahu hal ehwal bola sepak ni, Sedangkan Menteri Besar Kelantan sendiri pun turun padang dengan jubah untuk menonton dan mengambil berat hal ehwal bola sepak negeri Kelantan.

Penulis pun tidak faham, kenapa Kerajaan Negeri Terengganu sekarang ini seperti dingin dengan PBSNT adakah kerana Pengerusinya bukan orang pilihan Ahmad Said? ataupun Ahmad Said yang tergila-gilakan nak jadi Pengerusi PBSNT seperti mana Menteri Besar Selangor?

Penulis ingin mencadangkan agar Datuk Seri Idris Jusoh dilantik menjadi Presiden PBSNT yang baru, mana tahu dia mampu menaikkan semula Skuad Penyu sepertimana Datuk Annuar Musa menaikkan semula Skuad Kijang dan mengembalikan semula zaman kegemilangan The Red Warrior.